其實除了人以外，還有其他的動物也是眾生，就不該受到照顧嗎？佛則不同，佛給眾生的慈悲救濟，沒有條件，沒有親疏、厚薄、恩怨等等的差別。

這裡是用小、中、大三種藥草以及大、小兩種樹木做譬喻。小藥草譬喻人，中藥草譬喻天，大藥草譬喻二乘；小樹譬喻中根，大樹譬喻上根。中、上根的人能接受大乘佛法，下根眾生也能接受佛法，但是要花更長的時間。佛說的是一味的大乘法，是平等的，可是眾生各有自己的因緣，根機是不平等的；所以就眾生從佛法得到的利益而言，如同三草二木從雨水獲得滋潤一樣，也是不平等的。

「一味普降的雨水」是譬喻佛的平等大慧，從偉大平等的智慧中流出的甘露法雨，使得各類眾生都能獲益。

如來出現於世，「以大音聲，普遍世界」，「如彼大雲遍覆三千大千國土」，「未度者令度，未解者令解，未安者令安，未涅槃者令得涅槃」，如使長短大小種種草木，悉以一雨普潤而「各得生長」。