真能惟求解脫涅槃。

3.遵循止觀法門的修行，止是指的五停心觀，觀是指的四念處觀。

4.遍破一切愛見煩惱，是以觀諸行無常及諸法無我之空慧，遍破諸煩惱見。

5.識知由於修道滅苦而生死還滅，並用六度修行福慧，是為識通；識知由於造生死業而集受苦的因，流轉六道，是為識塞。

6.調適三十七品的道法，請見附圖六（第三八〇頁），得入空、無相、無作的三解脫門。

7.若係根鈍，不易入道者，應令修習對治事禪等。

8.正行與助行調和修行時，或有薄少的實益，則必須識知修證的道品位次，以免以凡濫聖。

9.對於修行過程中所遇的內外一切障緣，必須安然忍耐。

10.不愛著於既得的若干相似法益而不思進入法性。

以上是藏教十法成乘的要義，如果是利根之人，但修其中第一法，或二三四五六等法，皆可入道；如果是鈍根之人，就得具修十法，方能悟道。