果則一果不融，諸位差別。

(2)無量四諦：苦有無量相，十法界不同故；集有無量相，五住煩惱不同故；道有無量相，恆沙佛法不同故；滅有無量相，諸波羅蜜不同故。

(3)不思議生滅十二因緣：枝末無明為分段生因，根本無明為變易生因。

(4)不思議六度十度：於第六般若中，復開方便、願、力、智四種權智，共成十度。一一度中，攝一切法、生一切法、成一切法，浩若恆沙。

(5)顯中二諦：幻有、幻有即空，皆名為俗；不有不空，為真。

(6)圓入別二諦：幻有、幻有即空，皆名為俗；不有不空、一切法趣不有不空，為真。

(7)別三諦：開俗為兩諦，對真為中，中理而已。

(8)圓入別三諦：二諦同前，點真中道，具足佛法。

(9)次第三觀：先空、次假、後中。
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