〔旭師自註云〕:
(名與別十信同,而義大異。)
初信,任運先斷見惑,證位不退,與別初住、通見地、藏初果齊。二心至七心,任運斷思惑盡,與別七住、通已辦、藏四果齊,而復大勝,故永嘉云:「同除四住,此處為齊;若伏無明,三藏則劣也。」八心至十心,任運斷界內外塵沙,行四百由旬,證行不退,與別十向齊。
語譯
所謂圓教的相似即佛,《摩訶止觀》卷一下云:「逾觀逾明,逾止逾寂,如勤射隣的,名相似觀慧。」便是實大乘圓教的十信內凡位。別教的十信,是外凡位,圓教的十信是從別教的初住至十迴向的三十心,即是別教三賢位,包括習種性、性種性、道種性。故其內含與別教大異。何況別教的十信位,僅伏見思二惑,圓教的十信位,不唯已斷盡三界的見思二惑,也斷塵沙惑,並伏無明惑。
圓教初信位,任運自然,先斷見惑,證位不退,相當別教的初住位、