亦詮不思議六度十度，(於第六般若中，復開方便、願、力、智四種權智，共成十度。一一度中，攝一切法、生一切法、成一切法，浩若恆沙。)亦詮顯中二諦，(幻有、幻有即空，皆名為俗；不有不空，為真。)亦詮圓入別二諦，(幻有、幻有即空，皆名為俗；不有不空、一切法趣不有不空，為真。)亦詮別三諦，(開俗為兩諦，對真為中，中理而已。)亦詮圓入別三諦。(二諦同前，點真中道，具足佛法。)開示界外鈍根菩薩，令修次第三觀，(先空、次假、後中。)出分段變易二種生死，證中道無住涅槃。

七、別教的六即及其修證

亦於當教，自論六即。

（一）別教的理即

理即者，但中也。真如法性，隨緣不變，在生死而不染，證涅槃而非淨，逈超二邊，不即諸法。故依圓教，判曰但中。