《大智度論》卷十六又云：「為佛道精進，名為波羅蜜，諸餘善法中精進，但名精進，不名波羅蜜。」又說：「菩薩精進，不休不息，一心求佛道，如是行者，名為精進波羅蜜。」
經典中談精進
以下介紹經典中有關精進的記載：
- （一）《解深密經》卷四提到精進有三種：被甲精進；轉生善法加行精進；饒益有情加行精進。
- （二）《大乘阿毘達磨雜集論》卷十二將精進分為三種：被甲精進；方便精進；饒益有情精進。
- （三）梁譯《攝大乘論》卷二中分為三種：勤勇精進；加行精進；不下難壞無足精進。
- （四）《大乘莊嚴經論》卷八分為五種：弘誓精進──欲發起行動；發行精進──現行諸善；無下精進──得大果，無下體故；不動精進──能不為寒熱等苦動；無厭精進──不得少為足。
- （五）舊譯《華嚴經》(六十華嚴)卷二十四的十種精進：不轉精進；不捨精進；不染精進；不壞精進；不厭倦精進；廣大精進；無邊精進；猛利精進；無等等精進；救一切眾生精進。
- （六）《瑜伽師地論》卷四十二〈精進品〉的九種精進：自性精進；一切精進；難行精進；一切門精進；善士精進；一切種精進；遂求精進；此世他世樂精進；清淨精進。