由此力故，或住此洲，手捫日月，或屈伸臂，頃至色究竟天。意勢神用者：謂眼識至色頂，或上至色究竟天，或傍越無邊世界。」

此段是說明「世俗所欣」的神足通之妙用，分別有三類神用，唯其非關四如意足的功德。

又云：「三摩地名神，欲等
（勤、心、觀）
四名足。由四法所攝受，令三摩地轉故。」

以修習欲、勤、心、觀的四種道品，發起四種三摩地的神用，故名四神足。

又云：「三摩地，是神亦足，欲等四，唯足非神。」

三摩地既是果位的功德，也含因位的運作；欲、勤、心、觀的四者，唯是因位的方法，未必已有三摩地的果德。