當修。

若比丘於苦聖諦已知、已解。於苦集聖諦已知、已斷。於苦滅聖諦已知、已證。於苦滅道跡聖諦已知、已修。如是比丘則斷愛欲。轉去諸結。於慢、無明等究竟苦邊。（《雜阿含經》卷十五）

哪些是苦，哪些是集，什麼是滅，什麼是道。

苦是應知的，集是應斷的，滅是應證得的，道是應該修習的。

苦、我已徹知，集、我已斷盡，滅、我已證得，道、我已修學完成。

這也就是表示，佛陀是從四聖諦的知、斷、修、證中，完成了解脫生死的大事，弟子們也應該照著去實行才對。如何修學？便是依據八正道而修證四聖諦了。