菩薩入一切諸業平等，不以邪業為惡，不以正業為善，無所作，不作正業不作邪業，是名實智慧。

正命─一切資生活命之具，悉正不邪，住不戲論智中，不取正命，不捨邪命，亦不住正法中，亦不住邪法中，常住清淨智中，入平等正命，不見命，不見非命，行如是實智慧，以是故名正命。

正方便─如四正勤、精進根、精進力、精進覺支中已說。

正念─如念根、念力、念覺支中已說。

正定─如四如意足、定根、定力、定覺支中已說。

由此可知，八正道就是自利利他的大乘佛法，以下根據《大智度論》所講的八正道，重新略為解釋：
正見大乘的菩薩行是修無所住心，也就是說《金剛經》講的：「應無所住，而生其心。」正思惟大乘的正思惟不需要有一定的方法，而是以心中沒有「我」的這個著力點來作為方法。正語菩薩知道我們所用的一切語言，