禪宗修行，並不是「求入定」而是要即定即慧的無我智慧心，頭腦要很清楚，若能自我中心少一點，對人的關懷多一分，就算是修行。一般人結婚之後，即使是有愛情，可能只是為自己而愛，自己想要得到什麼，自己希望佔有什麼，夫妻間互相佔有。

作為一個修行人，結婚之後有家庭生活、有夫妻關係，但觀念上應該是「我需要家庭，要一個丈夫（妻子），那我應該要關懷丈夫（妻子），若他需要我，那我應該要滿足他。」──因為對於一個在家人來說，夫妻倫常不是罪惡，也不算是犯戒。

如果修行者要求入深定，如果有性生活，就不容易做到，但是，並不妨礙智慧增長。

禪門修行固然要有定的工夫，但不希望修行者老是住於定中；必須要有智慧，才能讓我們心理平衡、情緒不要波動。定慧兼修，才能得到真正大解脫。

丈夫也好、太太也好，如果經常有打坐的經驗，就能體會到比夫妻倫常更輕鬆、更愉快的經驗，不論是官能的快樂，或神經的鬆弛，都有如釋重負的享受，也就是身心的負擔完全沒有了，這也就是禪修中的定樂。

當先生常入定，喜歡享受定中的安樂，在夫妻倫常關係中，