無法在野外生存的魚和鳥，放生後被猛禽或貓狗吃掉，這叫作放死；像烏龜生活在大自然裡沒人加害於牠，信徒卻花錢雇人捕捉牠們來放生，這叫作愚蠢，都是適得其反。

凡是惱苦眾生之事皆為惡，自己有修養即是止惡。有人說：「宗教只是勸人為善，我毋須信教，因為我從不為惡。」但是人總有喜怒哀樂之情，自己生悶氣亦是為惡，所以人人都需要能修善止惡的佛教。

從佛教看如何廣種福田，至少有三種福田：

第一是憐憫福田：對於不如我者，以憐憫慈悲心幫助之，不論是有形的金錢、物質、手腳、語言等，或是無形的心念及智慧、知識等皆可，只要不是欺騙撒謊，縱使是「口惠」，也能發揮力量，這就是像祈禱、祝願等精神的感應力量。

第二是恭敬福田：對於有恩德於我們者，如父母、師長等，不管有名無名皆為我之恩人，值得我恭敬，對於他們應該以恭敬心奉獻供養之。

第三是功德福田：即佛教所說的「佛法僧」三寶，佛指釋迦牟尼，因為他將修行的成果（智慧）奉獻給我們，至今全世界猶有十億的信徒受其福蔭；法即佛法，凡是弘揚佛法、護持佛法就是種植福田；僧就是弘揚佛法之僧團和大眾，皈依供養這三寶，也就是福田。