無法而不造。」《楞嚴經》卷一云：「汝之心靈，一切明了。」可知佛法教人，改造環境，首先在於改造自心。

以上三部大乘經中，所講的心，有淨有不淨，若心淨，環境即淨。此有兩層意思：自心若清淨，亦能不受影響，不起煩惱，所以大乘菩薩們為救濟眾生而入三界火宅，猶如身居清涼佛土。若能以無私無貪無瞋之心，處理日常生活，待人接物，影響所及，便能形成心靈環保的連鎖反應。一人影響兩人，兩人影響四人，乃至百千萬人。


無貪無求則無煩惱


「心靈」一詞，可指思想及感情，也可泛指人心。人心本質無染，但受環境及物欲的影響而有污染，所以佛經稱人間的環境為「欲界」，欲的產生是為使人的色身肉體獲得官能的滿足及心理的寄託；基本的需求是謀生的本能，如果貪得無厭，私欲難滿，便會為自身帶來種種的苦惱，更為他人製造出災難及困擾。


人人惜福淨化社會


以佛法的立場講心靈環保，必須雙管齊下：1.淨化人心，少欲知足；