能不能恰如其分地扮演好那個位子的角色，是一大問題。第二，他拿錢投資或舉債來賄選，等到有了名勢權位，他很可能要把當初拿出來行賄的錢，雙倍、甚至於十倍地拿回去。

對被賄選者也造成很大的損失，表面上，他是拿到錢了，不要說不拿白不拿，當你拿到賄賂款的同時，也等於失去了自己的良心，因為，人的心裡會想「拿人錢財，與人消災」，而且，總是拿了人家的，即使不為他說好話，至少也不該說壞話。

如此一來，惡勢力抬頭，黑暗面擴散，受損的又是受賄者自己。

賄選本身，行賄者為了虛名，受賄者為了浮利；前者精神上沒有安全感，後者也沒有得到什麼實質利益。這麼一來，惡因惡果相互循環。

以個人來講，行賄者及受賄者兩造自己就是在承擔著惡因惡果的循環。以整個社會來說，也越來越黑暗、越來越恐怖、越來越沒安全感。站在佛教的立場來看，不必等待神、佛、地獄來懲處他們，事實上，他們的心理及人格已經深受污染，而且越陷越深。

以佛法的觀點來說，這是人性的弱點，應該以教育、道德和宗教的觀念來糾正他們，讓他們真正面對現實，不要讓他們繼續行賄、受賄。

賄選者也有值得同情之處，一人行賄便會帶動許多人行賄，