相信因果，是理性的，有結果的事實，必有其原因，期望好的結果必須努力播種。相信佛菩薩、相信護法神的隨時保護我們，這是感性的。從理性和感性這兩個方向，幫助自己，也協助他人，本身就是自利利他、自度度人的菩薩行。

（二）法鼓山現在正在做著什麼樣自度度人的工作呢？就是推廣共勉語的實用精神。

你們剛才已經念了二十句「四眾佛子共勉語」。共勉語裡邊「知恩報恩為先」，就是自度度人的菩薩行。修行菩薩道是對所有的人感恩、感謝，不管是幫助我們的人，甚至是打擊我們的人，都要感謝他，若對這個社會充滿了感激心，一定會做自度度人的工作，我們為了知恩報恩，就要對他人付出，為了要對他人付出，一定會努力於自我的提昇與充實。

共勉語中的「利人便是利己」，很多人不能領會到，心想：幫助別人，怎麼會就是利益自己呢？首先，我們必須承認，當做了一樁好事或者幫助他人解決了困難之後，對自己有一種自我肯定、自覺安慰、落實信心的感受。同時，當我們需要幫助他人時，如果能力不足，就會想辦法加強自我的鍛鍊，增長自我的知能，便能促使自己的成長，變得更快、更多、更加成熟了，那是不是利益了自己呢？

「盡心盡力第一，不爭你我多少」，許多人喜歡跟人家比較，把人比低了，