就以佛教界的信徒而言，認購義賣品的人士，除了極少數的幾位是處處在布施，絕對多數則也是各有各的護持對象。

聖嚴法師更進一步指出，社會人士只看到近來佛教界募款的數目驚人，因而有所議論，這是可以諒解的，但他們未深入思考這些錢是怎麼來的、從那些人身上捐出來的、募來的錢做何用途等的問題。以法鼓山而言，去年「開創人間淨土」當代藝術品義賣所得三千四百多萬，是由於認購者，認同法鼓山的建設理念「提昇人的品質，建設人間淨土」才募集到的。

兩年前，聖嚴法師已委託臺灣最大的勤業會計事務所，替法鼓山建立會計制度，聖嚴法師交代，要以公開、合理、合法、安全四項原則，處理法鼓山的每一筆帳目。過去自成立以來的會計事況，可參閱《商業周刊》第三二八期。絕對不會把募來的錢錯用、濫用、亂用，更不可能讓任何人拿來私用。聖嚴法師表示，佛教講因果，佛教徒更不可能隨便錯因果。當然，為了不要讓人懷疑募來款項流向不當的去處，除了受政府有關部門的督導，法鼓山內部也建立了嚴格的監控制度。相信其他有信譽的佛教團體，同樣也有他們的監控制度。

對於外界認為佛教界吸走大量社會資源的質疑，聖嚴法師同時指出，社會人士看到佛教界的最近募款情況，動輒有二、三億或四、五億元，