包括對於家族的倫理、社會的倫理，乃至於職業及政治倫理的提倡與維護。「社會」，是人與人的結合；「倫理」，是人與人之間的關係，也就是尊卑、高下、長幼、先後等的軌範。

不過，假相的倫理，往往是單向的要求另一方要盡什麼責任；真正的倫理是雙向的，而且是要求自己盡分盡責，這也正是佛教的觀點。

人和人之間的倫理關係，應該是站在自己的立場，盡自己的本分，恰到好處的盡到自己的責任。比如說，一個母親可能同時也是一個太太，同時又是一個女兒、媳婦、婆婆、學生、老師或老闆、職員等等；同一個人在不同的場合，具有不同的身分。能在不同的場合以不同的身分，恰如其分的盡到應盡的責任義務，便是實現了人間應有的倫理關係。

千萬不要只站在自己的立場和以自己的身分，去要求別人。譬如一個做母親的，只知要求子女應如何，或做太太的，只知要求先生應如何，而不知要反求諸己，這樣會帶來不安、困擾和不平。如果每個人都能自我要求，盡自己的倫理責任，那麼光明的世界就在我們的面前，因為盡責任就是放光發熱，互送溫暖的力量。

「生活環保」及「自然生態保護」，