受持五戒十善。

因此，大師首先希望在人間建設一個淨土的模範社區，後又主張，凡能有人發願，淨土便能出現，而說：「心若平等清淨，即可為創造淨土之原動力。」又說：「當下的人間，確是不完美的，但是人等有情，如願意要去創造淨土，並不是沒有可能的。」然後提出了創造人間淨土的方案：1.須用政治的力量為實際施設，包括實業的、教育的、藝術的、道德的。2.應依佛法的精神為究竟歸趣，因為人間淨土的建設，到了道德的層次，便是大乘菩薩行的初步，以此為基礎，經過無數時間的繼續努力向上進行，則成為佛的宇宙。

大師又說，淨土是「由人等多數有情類起好的心，據此好心而求得明確之知識，發為正當之思想，更見諸種種合理的行為，由此行為繼續不斷的做出種種善的事業，其結果乃成為良好之社會與優美之世界。」「既人人有此心力，即人人皆已有創造淨土本能，人人能發造成此土為淨土之勝願，努力去做，即由此人間可造成淨土，固無須離開此齷齪之社會，而另求一清淨之社會也。」也就是說，現實的人間，雖沒有他方世界的淨土那般莊嚴，但憑各人有一片清淨的好心善心，去修行好事善事，一步一步地持續不斷地，即此濁惡的人間，便可一變而成莊嚴的淨土。「不必於人間之外另求淨土，故名為人間淨土。」