我們的社會缺乏一種共安樂的情操，只能共患難而不能共安樂，只希望追求自己的安樂，不管別人的安樂。像這次的地震，其實，不僅僅是集集那個地方與台灣中部的問題，它是整個台灣人身心、家庭及社會結構上的問題。這些問題會一一浮現，也會持續下去。三個月後、也可能半年或一年之後，九二一將會變成一個歷史名詞，大家所知道的只是在台灣的歷史上曾經有一個九二一。如果大家對於災難事件都這麼容易遺忘，那就是「人震」，而非「地震」了。

老瓊：地震的發生一定讓許多人相當無助，親人因此天人永隔的比比皆是，但也有很幸運的，如東星大樓後來救出的孫氏兩兄弟，在被困六天之後仍能活著出來，真的很幸運。有人說，這是因為他們積了陰德、做了好事。請問師父，佛家如何解釋因果論？

聖嚴法師：其實，不可以因為某個人受災就認定某人做了壞事，中部地區發生災難，就說中部地區的人做了很多壞事。所謂牽一髮而動全身，某一個人在某一點，配合著時間、空間，跟整個環境中的每一個人是息息相關。我拿漩渦來比喻好了，為什麼會產生漩渦？絕對不是一個漩渦的中心點就可以產生漩渦，是因為整個水流環境所造成的。因果也是這樣解釋的，並非一般人所說的那樣狹隘，一個人死了就是他做了很多壞事，因果報應在他的身上。在此，