還有與子女之間的親情等俗情，全部都擺下，沒有牽掛，也沒有期待。我們不會期待父母給我們什麼、期待親人給我們什麼，因為出家就是將自己奉獻給三寶、奉獻給眾生，出家後三寶會照顧我們，僧團會照顧我們，一切眾生需要我們，就會照顧我們。

譬如我現在老了，沒有親人照顧，但是只要自己有道心，就用不著擔心。我在日本的一位老師曾勉勵我說：「衣食之中無道心，道心之中有衣食。」我們出家人只要能修行，就不怕沒衣食。靠修行讓自我中心的心少一些，讓奉獻的心多一些，這就是道心。

第三：現在是出家最適當的時機

在過去，出家人在社會上沒有地位，多半是沒有生活的機能，沒有立身處世的能力，所以只好做做廟祝之類的工作，照顧廟裡的香火，或是趕經懺、做超度，靠山吃山、靠神吃神，也就是所謂的「吃香火」。這種出家人，消極、逃避現實，讓人家看不起。

而現在的出家人，大都是做服務社會的事業，不論是社會關懷的慈善事業或是教育文化事業，或是法鼓山正在做的精神昇華的事業。