威儀是練心的基本功

威儀能夠讓人起信，甚至不用開口說佛法，就已足夠讓人生起信心。譬如舍利弗和目犍連出家學佛的因緣，就是看到佛陀的一個弟子──馬勝比丘的威儀。兩人覺得有這麼好威儀的人，他本身一定有很深的道理，便問馬勝比丘他的老師是何人？馬勝比丘答說他的師父是釋迦牟尼佛，結果他們兩人就皈依了佛陀。

反之亦然，有一次我看見一位居士到一個寺廟裡，很虔誠地祈請方丈和尚為他舉行皈依儀式。儀式結束後，方丈和尚下座禮完佛要回座時，順腳將拜墊踢到旁邊，這位居士當下就變了臉色，結果師父不叫了，供養也不供養了，掉頭就走了。居士們看的就是法師的威儀，要移墊子，可以自己用手移，或是請人幫忙移，直接用腳去踢的動作實在太粗魯了，並不如法。

講這個例子是要告訴你們：我們出家人在心沒有調好以前，至少先要調好語言和身體的行為。所謂口儀，譬如有的人嗓門很大，不管有沒有人，距離近或遠，講話都很大聲，台灣話叫「大聲公」，這個習氣不好。