並沒有特定的信仰，也分不清道教和佛教有什麼不同。直到我出家之後，在一位教我課誦的老師的啟發下，我才知道，原來佛說的經典和中國的四書五經相似，是給人照著去用的，不是唸給鬼聽的，是為解救人間的一切苦惱而說出的，不是專為超度亡靈才要誦經。因此，我便非常感動地對自己說：「佛法這樣的好，知道的人這樣的少，誤解的人這樣的多。」我就發願：「要盡量地學習，將我知道的佛法分享給他人。」這是我少年時代所建立的信心和願心，爾後我也一直在這條路上走了過來。

當年歲漸長，見聞漸增，我發覺中國佛教界的沉痾極深，寺院及僧侶雖多，卻很少舉辦弘法修持的活動，若不是靠香火遊客及經懺應酬維生，便是靠耕種勞作及收租糧糊口。縱然有少數從佛學院畢業的僧界領袖，對於百廢待舉的法門工作，也多半是有心無力，搔不到癢處，甚至也隨波逐流得過且過。僧尼世俗化、法門鬼神化、信眾庸俗化的情況非常嚴重，少數知識份子的佛教徒，則自鳴清高，將佛法當做學問研究，成了學術化的佛法，做的都不是普及民間、淨化人心、淨化社會的工作，以致於佛教給人的印象只有兩種：不是迷信，便是消極；也被誤認只有兩種人信仰佛教：不是巿井的庸夫愚婦，便是各類失意喪志的人。

這情況使我非常憤慨，因此寫了好多篇文章在佛教刊物發表，