那家人應該能夠體會他的心意，代他決定捐贈遺體應是可行的。不過，如果往生者生前就對身後事很執著，比如不願火化，雖然他自己看不到了，但對後事有種種要求，那麼家人還是不要任意決定比較好。

家人到底如何決定，取決於對往生者的個性與想法的理解。從佛法的立場來看，人的軀體只是暫時的，如果一口氣沒有了，這個身體就不再是「我」了，只是個「物質」，不再有生命現象，不論如何對待這個軀體，也不再覺得痛了。這就是對生命、軀殼豁達的想法。

就像是寄居蟹、蛇和蟬的生命，都一定要經過蛻殼的階段。蛻下舊有的軀殼，就代表生命的成長。我們要有個觀念：軀體不代表生命，當生命消逝，軀體就只是個「殼」，對往生者一點用處都沒有了，但對於活著的人卻可能有用；如果能捐出有用的器官，幫助有需要的病患，那是好事一樁，是助人的一大功德。

如果人在往生前，沒有機會知道這些道理，家人也來不及說服他捐出器官，可以在器官腐敗之前，