覺情書:聖嚴法師談世間情 41

因此經典的本意是為了照顧女性、保護女性,只不過後來隨著社會改變,漸漸失去原本的意義。

而在原始佛經裡也沒有重男輕女的說法,會有這種觀念,是後來的社會環境所造成,讓女人覺得自己是脆弱的、罪惡的,而讓女性遭受不平等的待遇。既然佛經裡沒有重男輕女的說法,如今得知佛陀的真義,世間人就不能再有這種錯誤的認知了!

問:雖然佛陀強調眾生平等,可是為什麼在佛教的制度裡,男眾出家可以「七進七出」,女眾出家卻只有一次的機會?

答:佛教從釋迦牟尼佛時代到涅槃後的一百多年間,稱為原始佛教或根本佛教,後來則進入小乘佛教,也就是部派佛教時代。

在釋迦牟尼佛的時代,佛教只在恆河的中游流傳,並沒有傳得很遠。進入部派佛教以後,佛教漸漸傳布到印度各地,在偏遠的地方由於風俗環境與印度中土不同,所以在戒律方面就會有一些出入,在風俗習慣上也會有所不同。

部派佛教時代,據說有二十多個部派,也就是有二十多個宗派,這些宗派都不在同一個區域。原則上,每一個宗派都有他們自己流傳下來的戒律,二十個宗派就有二十種戒律,雖然原始的戒律是同一部,但分布到不同地方之後,因為各地使用的語言不同,在不同的環境傳抄之下,漸漸演變成了當地部派的戒律。

後來傳到中國的有五個部派的戒律,其中一種便提到男女眾出家的問題,說明男眾出家可以有七次還俗的機會,也就是六次還俗後還可以第七次出家,女眾則只能出家一次,如果還俗就不能再回到僧團。但這僅是一個部派的說法,並不是每一個部派的戒律都這樣規定。我不知道在原始佛教的時代,有沒有男女眾出家條件不同的規定。

在釋迦牟尼佛的時代,戒律會因人、因時、因事而修正改變,