方甯書教授、李志夫教授、施建昌菩薩、廖今榕祕書和慧嚴法師。

一般說來，奈良的寺院多屬大唐形式，京都古剎則見宋代遺風。此行我們最大的收穫是深刻感受到日本與中國傳統古寺在建築風格上的迥異不同；那是因為歷史、文化與環境因素，使得源自中國的傳統建築在日本起了微妙變化。日本不僅僅模仿中國唐宋的佛寺建築，甚至有些寺院就是延請中國人建造的。比如唐招提寺、東大寺、藥師寺和法隆寺，都是由中國建築師建成；稍晚建於明末時期的黃檗山萬福寺，同樣也出自中國建築師之手，但風格上已出落成明朝的式樣。

在參考中國大陸與日本的古寺建築，以及對照台灣北部的地理條件，