可是在眾生的世界裡，處處都可以看到觀世音菩薩，因為菩薩的身體、佛的身體，或者在佛國淨土的身體，不是像人的身體那樣，由四大、五蘊的肉身所組成，而是由悲願心和智慧心所產生的應化身，這也叫作「智生身」。凡夫則是由肉體、精神、心理，而組成為一個生命的現象。

因此，菩薩的身體既不占空間位置，也不占時間段落，對菩薩來說，是沒有時間與空間的，也就是說，十方世界雖然有無量無數的世界，對菩薩而言，是沒有距離的，沒有間隔的。時間在過去、現在、未來，即使千千萬萬年，由於他沒有我們這個肉體的生命，也就沒有了無常的問題。無常是因為有物質的身體形象，如果只有智慧與慈悲的身體，無常便與他無關了；空間對他也無約束，說大可以大到無窮大，說小也可以小到根本不占一絲空間的位置。

觀世音菩薩的報身、法身沒有物質體，可是為了供養諸佛如來，為了廣度眾生，菩薩就顯示了物質的身體，因為眾生看不到他的智慧身。這個身體是他如幻金剛三昧幻現的化身、應身，而不是他根本的報身、法身。由於這是他幻現的變化身，所以生死多少次對他是毫無影響的，他只是由於眾生的需要而顯現，他自己是沒有生死的。譬如西藏人說達賴喇嘛是觀世音菩薩的化身，有人就問：「觀世音菩薩不是在西方極樂世界嗎？