「金剛王，如幻不思議，佛母真三昧」這三句其實是一個名詞，就是楞嚴大定，是佛定的稱謂。「金剛」在印度有兩種意義：一種是能摧破一切堅硬物質的寶石；另一種是護法神王。護法神王有無窮的力量，就叫作「金剛」，他是天上的天神，無敵不摧，任何的魔邪，遇到金剛神都會逃避；寶石中有一種堅硬無比的鑽石，稱為「金剛鑽」，金剛鑽能破所有最堅固的東西。這兩種都是形容此三昧的力量之大，功能之強，能除一切魔邪，所以稱為金剛中的王，比世間所講「金剛」的意思還要強大，是無比的，因此叫作「金剛王」。

「如幻不思議」，幻是變化，謂無而有，雖有若無，觀諸法如幻，不住不著。像大魔術師能變化出無窮無盡的東西，也能變化出無窮無盡的現象。禪宗有個比喻，大悟徹底的人的心，像一面沒有邊、沒有底的大圓鏡，非常明朗，任何東西在鏡子前面出現，就能照出這東西的原狀、原形、原物，並顯現出同樣的東西來。而且它可以千變萬化，從不同的角度，就可以看到不同角度的景色。外境經常在變，鏡子反映的影子也跟著變，而這面鏡子是大悟徹底以後的心，卻是如幻不變的。有句話說「漢來漢現，胡來胡現」，中國人來到鏡子前，現的是漢人；胡是指洋人，洋人來到鏡子前，現的則是洋人。

紐約有位名叫大衛的大魔術師，他的表演包括在大冰塊中挖洞，