如果殺心不除，塵勞就不容易出，塵勞起煩惱，就算有很大的智慧出現，或者是禪定現前，如果不斷殺的行為與念頭，就會墮落到神道裡去。上品的變成大力的鬼，中品的變成飛行夜叉及許多鬼的將帥，下品的就變成在地上行走的惡神、惡鬼，稱為羅剎。這些鬼神也各有許多的徒眾，而他們說自己已經成佛。」

「多智」與「禪定」，這個智慧，不是真正得解脫之無我平等的智慧，而是鬼聰明；這個禪定，則是能夠一坐幾個小時不動，甚至在不動的過程之中，還能夠現神通。

「神道」，從佛教的角度和觀點來看，有福德、有智慧的人，就變成到天上的天神，他們有福報、有禪定、有聰明，可是沒有德行，無德就是沒有慈悲心。這樣的神有三種：大力鬼，在空中而不是在天上，因為可以在空中飛行，稱為「空居神」；夜叉，在人間或者在空中飛行，不能說他們是好、是壞，他們有恩不一定會報恩，有仇卻必定報仇；對他們好的人，他們也許會幫助他，對他們不好的人，他們馬上就會懲罰他；羅剎，是只能在人間活動的「地居天」，專門做壞事，對任何人都是破壞的。這三種神是無形的，我們不容易看得到，有時候可能會附著在人的身上，那個人就成為他們的替身、他們的工具，然後再產生其功能。

因此，修行禪定或者修行佛道的人，一定要斷殺，不能有殺的念頭與行為，