喝山澗，就能維持生命。我問她還能夠活多少歲？她說：「誰知道，能活就活，不能活就算了，人間我是不會再來了，要不然我也不會住在山上。我是聽說兒子要把你帶來見我，否則連兒子我也不見了！」我以為她的身體這麼好，會一直活下去，可是過了兩年就聽說她去世了。這位老太太跟我談的都是佛法，但她是出世的思想，雖然沒有談道家的問題，然而她的生活方式就像道家那種辟穀養生的仙人，這就是出世間的一種心態。

世間由於受到時間和空間的限制，所以不自由；出世間已經離開時間與空間，不再受到世間的約束，雖然解脫，可是並不圓滿，這是兩個極端。因此《楞嚴經》要講超越兩個極端，將兩個極端放在一起，還能夠自由自在，這叫作「十方圓明」。圓明，以空間而言，十方世界都是一樣的；以時間來說，過去、現在、未來三世也是一樣的。沒有過去、現在、未來，沒有東、南、西、北、上、下，因為全部都是相通的、相同的。宇宙之間，時間與空間全部在內，卻不占有時間與空間，也不需要離開時間與空間，便是超越於世間、出世間。「圓」是圓滿，「明」是有智慧的功能，「十方圓明」是充遍於十方，而且都是清淨的、光明的。

十方一定是三世，過去天文學不發達，所以不容易懂，但是現在知道，如果我們接收到距離約五億光年以外的訊息，這其實是五億年前的訊息在這裡卻是現在，