成為解脫者、大覺者，這才是佛說法的主要目標和宗旨。一般的宗教都相信有鬼、地獄和天神，所以佛希望能提昇這些宗教信仰的層級，讓他們不要僅以修行福德和禪定而求生天國，也不要造了惡業到地獄去，或者變成畜生、餓鬼，而是教他們能夠修行佛法得到解脫。因此，佛教不否定這些看不到的眾生，可是重點不在於相信他們。

《楞嚴經》提到觀世音菩薩有三十二種應化身，前面已經講了佛、獨覺、緣覺、聲聞四種，觀世音菩薩化現這四種身分，以度化有這些性格基礎的人，進入佛的層次，也就是有什麼樣性格的眾生，觀世音菩薩便直接以這種根性的身分來度他們，引導他們進入佛道之門，希望他們能成為大解脫者、成為菩薩、成為佛。

事實上，在我們人間有許多的宗教人士，說自己是天主、上帝，或是上帝的化身、代表。在西方，耶穌說他自己是神，是聖靈、聖父、聖子的三位一體，是同一個人；在東方，中國的天子雖然不是宗教人士，可是皇帝自稱為「真龍天子」，宗教的神話被皇帝運用在政治上，像中國近代的「太平天國」，首領洪秀全就自稱是天王，所以這也可以說在人間也能看到各種層次的神。

觀世音菩薩什麼身分都化現，甚至會化為地獄身、畜生身、餓鬼身，所以，一個學佛的人，是不敢隨便輕視所有的人及所有的眾生的。因此，不管是不是一個很好的佛教徒、