但是對佛法非常渴望與尊敬，不但將佛法推行至全國，更推行至全世界，這種人就可視之為觀世音菩薩的化身。

觀世音菩薩只是用這三十二種身做為代表，他應該能夠在同一時間分身千手千眼來度眾生。這三十二種身分，多半是人的身分與形象，也有不少是人類以外的眾生形象。然而，我們在人間就可以發現，人的心裡、行為裡，即有這種非常人的功能與心理活動，所以在經典中可以看到有人與非人。非人，是指除了人類以外的眾生，十法界裡除了人之外，其餘的九法界均非人類。

人之中，有的有佛及菩薩的性格、上帝的性格、魔王的性格、鬼的性格，還有動物的性格等等，所以人類性格的層面極廣。菩薩從人間看，就是人的樣子；從鬼來看，一定要現鬼的樣子，才能被接受；從神的立場來看，菩薩就現神的樣子。所以如果人想跟狐狸打交道的話，最好戴上一個狐狸頭，披一身狐狸皮，拖一條狐狸尾巴。

若諸眾生，愛主族姓，世間推讓；我於彼前，現長者身，而為說法，令其成就。