在文化館、農禪寺及現在的法鼓山所做的貢獻。在目前來講，我們做的是社會服務，將來則是歷史的文化財。

前人能夠留下的文化財，不是房子，而是他們的思想與事蹟，以及他們在當時及對歷史的貢獻，那才是真正的文化財。但是在我們這個團體，能有這種認知、共識的人並不多。每個人的自我中心都很強，只要給他們一分權，他們就會發揮自我，以自我中心來表達，以自我中心來做事，而對於前人的貢獻，或者前人建立的觀念和體制，並不重視。這是很危險的。因此，往往有一百個徒眾，就會有一百個門派，能夠延續正統者是很少的。這是事實。歷史上許多的宗派，都是從自己的性格、自我的思想發揮而成立門派，但至少他們會承接上一代的貢獻，繼續往下走。如果忘失，或者不承認上一代的傳承，這種人便是數典忘祖。而這種人有沒有呢？有的。

我講這個主題，是希望大家要能珍惜法鼓山的文化財，也珍惜我們這個民族的文化財。不要老是想到自我非常偉大，追求自我表現、自我宣傳，結果和傳承脫節。

傳承之後要創新。只知道彰顯自我，並不是創新。彰顯自我，在英文來講是「Show-off」，中文叫作「愛現」。彰顯自我並不是創新，創新一定是來自傳承，傳承以後才有創新。

因此，雖然我和我師父相處的時間很少，他給我的教誨也不多，但是我這一生談起任何事，源頭都是追溯我的師父。法鼓山的源頭是我的師父，