然而所擁有的辦學資源相當豐厚，是匯集法鼓山全體的資源來支持興學。如過去三十年來的大學院教育基礎，有中華佛學研究所、僧伽大學、法鼓佛教學院，即是辦學的後盾；廣大的校地和豐富的圖資館藏，也是辦學的支持。師父表示，未來法鼓大學將向全世界招生，並採取書苑制度，結合心靈環保的理念，以培養品格健全的學生，奉獻給社會以及全世界人類。

● 十一月九日，星期日

第六十一次社會菁英禪修營共修會，傍晚在農禪寺舉行，師父到場開示。社會菁英禪修營至今已圓滿三十梯次，師父表示，自己年事已高，受病影響，不再能親自帶領，宣布從此停辦。雖然菁英禪三不再舉辦，然而法鼓山各類的禪修活動仍將持續，而以「自我超越」為目標，希望每位菩薩都能做到自我超越；唯有自我超越，才是真正的菁英。

師父說明，所謂自我超越，主要在於超越我執，如「我」的身分、地位、聲望等，並以《金剛經》中的「應無所住而生其心」為例，說明「住」與「無住」的差別。凡是有辨別心、分別心，有自主心、瞋愛心，有種種喜怒哀樂的心，便是有所「住」；心不執著，無所罣礙，是為「無住」。

師父也談起近期由美國雙日出版社所出版的《雪中足跡》一書，