漢藏佛學同異答問 10

二、禪境.聞思修

初入禪境的滋味及其保任的方法

丹增諦深喇嘛
(以下簡稱丹):

師父在《禪》這本書中提到,初入禪境,如淺嚐了一口葡萄酒般地稍稍體悟了無我的滋味,請問如何才是「初入禪境」?如何令此禪境不失而能向更高深的層次進修?
聖嚴法師
(以下簡稱師):

此處所謂的「禪境」,與《阿含經》、部派所說的「禪定」不同。《阿含經》、部派的「禪定」,是指入四禪八定或九次第定;但是漢傳佛教的「禪」是講智慧而非指入定。入禪境是指開智慧、見佛性,亦即是見空性、實證無我。平常由研讀經論而瞭解的「空」,只是一種觀念,「無我」也只是一種理論,並非實證。所以我用淺嚐一口葡萄酒來比喻初嚐禪的滋味,即指從未見過或體驗過空性的人,而今體驗到了。對一般人而言,「佛性」似乎是有一樣東西的存在,事實上佛性即無性,《金剛經》的「無相」,在《六祖壇經》中又叫作「無性」,早期《阿含經》則叫作「空」、「無常」、「無我」,