（一六）

廓而自靈，淨而自明，能普遍而無取照之功，能分曉而無緣想之累。出有無表，超思議情，唯證相應，不從人得。佛佛祖祖，葉葉花花，聯續底事也。應時不取相，照處不涉緣，便能堂堂不昧。只箇家風，處處現成，任君收拾。

（錄自《宏智禪師廣錄》卷六，《大正藏》四八．七三－七八頁）

聖嚴識　宏智正覺（西元一〇九一－一一五七年）主倡默照禪，與大慧宗杲（西元一〇八九－一一六三年）的宗風相峙。今從《宏智禪師廣錄》卷六，抄出其中有關默照工夫及其禪境的十六則，可以概見默照禪的用功方法及其見處（《大正藏》四八．七三－七八頁）。正覺禪師，山西省隰州人，七歲即能日誦數千言，十一歲出家，十四歲受具足戒，十八歲遊方，到河南省的汝州香山，謁枯木法成（西元一〇七一－一一二八年，芙蓉道階的法嗣），為成師器重，有省。再參丹霞子淳（西元一〇六四－一一一七年，也是道階的法嗣），大悟。時年二十三歲。

前後住持天童山景德寺垂三十年。初到時，由於金人侵犯，諸寺皆在謝遣雲遊之人，獨正覺禪師來者不拒，且謂：「明日寇至，寺將一空，