都是空過。必定要提起正念,勇猛參究,看出念佛的究竟是誰,纔能破參。你須精進的用功纔是。」

問:「聞說師公在終南山入定十八天,是有心入呢?無心入呢?」答:「有心入定,必不能定;無心入定,如泥木偶像。制心一處,無事不辦。」

問:「我要學師公入定,請師公傳授。」答:「非看話頭不可。」

問:「如何叫話頭呢?」答:「話,即是妄想,自己與自己說話,在妄想未起處,觀照著,看如何是本來面目?名看話頭。妄想已起之時,仍舊提起正念,則邪念自滅。若隨著妄想轉,打坐無益;若提起正念,正念不懇切,話頭無力,妄念必起。故用功夫須勇猛精進,如喪考妣。古德云:『學道猶如守禁城,緊把城頭守一場』;『不受一翻寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。』(這幾句話,每次打七,師公都要說的)若無妄想,亦無話頭;空心靜坐,冷水泡石頭,坐到無量劫亦無益處。參禪不參則已,既決心參,就要勇猛精進,如一人與萬人敵,直前毋退,放鬆不得。念佛亦如此,持咒亦如此。生死心切,一天緊似一天,功夫便有進步。」

(此章係吾師靈源老和尚所記〈師公老和尚開示〉,集於《虛雲和尚法彙》一七七-一七八頁)