（三）
又古時智敏禪師訓曰：「學道之法，必須解行相扶，先知心之根原，及諸體用，見理分明無惑，然後功業可成。一解千從，一迷萬惑。」失之毫釐，差之千里，此非虛言。
《無量壽經》(（案：實為《觀無量壽經》）)云：「諸佛法身，入一切眾生心想，是心是佛，是心作佛。」當知佛即是心，心外更無別佛也。
略而言之，凡有五種：
一者，知心體－體性清淨，體與佛同。
二者，知心用－用生法寶，起作恆寂，萬惑皆如。
三者，常覺不停－覺心在前，覺法無相。
四者，常觀身空寂－內外通同，入身於法界之中。
五者，守一不移－動靜常住，能令學者明見佛性，早入定門。