的對象是以人為主，眾生是以人為中心，以善巧方便居住在印度的毘耶離城，成為一個居士。他以什麼「方便」度人呢？是用慈悲和智慧。以慈悲心現居士身，用智慧力來幫助眾生。所謂方便，是佛菩薩慈悲，應諸機之方域，用適化之便法，來淨化人心、淨化社會。

佛言：「寶積，眾生之類是菩薩佛土。所以者何？菩薩隨所化眾生而取佛土，隨所調伏眾生而取佛土，隨諸眾生應以何國入佛智慧而取佛土，隨諸眾生應以何國起菩薩根而取佛土。所以者何？菩薩取於淨國，皆為饒益諸眾生故。」〈佛國品第一〉

佛的淨土在那裡？常識所瞭解的佛國淨土，東方藥師佛的淨土是在琉璃世界；上方香積佛的淨土是在眾香國；西方阿彌陀佛的淨土是在極樂世界。《阿彌陀經》裡提到六方諸佛，諸經論中常說有十方諸佛，各個都有其佛國淨土。

但釋迦牟尼佛介紹《維摩經》時說，「眾生」就是菩薩的佛土。菩薩的佛土不在佛國，是在眾生群中，有眾生之處即是菩薩之佛國淨土，有眾生需要諸佛菩薩度化之處，諸佛菩薩便在該處出現，菩薩必須深入眾生群中，有眾生可度才能成佛，菩薩不度眾生便不是菩薩，更成不了佛，亦無佛國淨土可成就。