明末佛教研究 48

已不是一位尋常禪師的心量。元賢以經、律、淨土並重,禪者重教扶律並且勸修淨土業,也可說明了當時禪風的一斑。臨濟宗雖僅得法藏、通容、戒顯三人,著述量也不多,但他們注意到了戒律的弘揚、密法施食的儀軌、因果報應的事蹟等。可見當時的中國禪宗,已受蒙藏喇嘛教的重大影響,所以也採取密法施食的儀軌,同時當時的禪者,大多失於浮誇,若不強調戒律的生活,便會失去了僧人之所以為僧人的形象(註四)。