除了集體性的場合，不妨參考讀體大師的《授三皈五戒八戒正範》之外，其餘的則盡可能地減少麻煩。以我的看法，通常受五戒，有了如下的五項即可：

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  請師開導五戒內容（簡明扼要），教授五戒的說詞（如已知者，此節可免）。
  
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  問遮難（普通但問殺父母與破淨戒──自破破他，即可）。
  
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  三皈三結（如蕅益大師所舉者）。
  
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  宣讀或隨分選讀五戒的戒相（如蕅益大師所舉者）。
  
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  發願迴向（通常用的迴向偈亦可，或以各人所願自白數語亦可）。
  

受一次五戒，最多不要超過十五分鐘，這樣清清楚楚簡簡單單的受五戒，要比擺大場面的更切實際，更容易得戒，同時，戒師也可在同一天中，為數人個別授戒，不致感到吃力。並可隨處均能為人授戒。

第二節 受持五戒的功德

佛教的究竟價值，是講三輪體空的：做事的人、所做事的本身、做事所產生的作用，全部空去，不著有無，才是學佛的最終目的。所以一切的善行，自無功德可言。但在凡夫而言，要做到這一步工夫，那是不可能的，