印度佛教史 280

比起那爛陀寺的九寺一門或謂八院三百房,猶有過之。因此便奪取了那爛陀寺的地位,而成為當時佛教的最高學府。

中國的義淨三藏留印時,正當瞿波羅王在位,據義淨自稱,他在那爛陀寺,曾屢次入壇,可見當時該寺已經風行密教,到了西元第八世紀以後,達摩波羅所建的超戒寺中,人才輩出,也均為密乘的大德,該寺亦即是密教的中心道場,波羅王朝所擁護的佛法,自始便是密教。

早期所行的密教


所謂密教(Esoteric Buddhism),世界學者一般通稱為怛特羅(Tantra)佛教,也有稱為真言乘(Mantra-yāna)、持明乘(Vidyā-dhara-yāna)、密乘(Esoteric-yāna)、果乘(Phāla-yāna)、金剛乘(Vajra-yāna)等。

根據西藏所傳的密教,分為四部:1.事部,2.行部,3.瑜伽部,4.無上瑜伽部。

中國舊傳的密乘傳入日本的,分為兩部:1.金剛部,2.胎藏部。

近代學者將歷史上的密教分為三期:1.初期的雜密,2.中期的純密,3.後期的左道密。

如果將此三種分類法的密教,配合起來,它們間的關係相當,可用一表說明: