第八節 道教之成立

北魏的佛教亦盛，教團之發展頗為驚人，號稱有三萬寺院，三百萬僧尼，特別是太祖道武帝（西元三八六～四一九年），躬自信奉，加以保護，太宗明元帝（西元四二〇～四二三年）也是同樣，世祖太武帝（西元四二四～四五一年），也很尊重由關中至當時國都平城（山西省大同）的曇始，後因傾向道教而展開廢佛政策。

道教，是起於漢末及三國時代的張角、張脩、張魯等所主倡的太平道及五斗米道，乃是誦《老子道德經》而利用符咒祈禱治病的民俗信仰，以此和同時代的左慈、葛玄等人倡導的神仙、養生、丹藥之方術，合流而成為組織化，產生天師、布行都講、祭酒、都督、主簿、姦令、鬼使等的職制，獲得了廣大的信徒，再加入老莊哲學的意味而成為道教。西晉時代，祭酒王浮，與河內的沙門帛遠（法祖），展開佛道之論爭，《老子化胡經》的著作，便是一個例證。這部《老子化胡經》，現已散佚，僅能見到其中少部分的內容，說什麼老子赴印度成為釋迦，或成為釋迦之師等說。佛教方面，也因此作了《天地經》、《清淨法行經》、《須彌四域經》、《空寂所問經》等，將中國的孔子稱為儒童菩薩，