日韓佛教史略 162

以及許多舊習慣的殘存,均已不受重視乃至自然放棄。各宗類似的機構,正像皇室的制度,現僅作為象徵,所謂「門跡」時代的舊夢,再也不會重現了。

最明顯的,日本已從讀經佛教的風氣,轉變成了教化佛教的形態。一部分的寺院建築,也脫卻了舊時模式而採取新的近代化的圖樣。

他們的僧侶蓄髮,已成為平常。

到那時為止,日本的佛教,似乎尚在新與舊的過渡階段,他們似乎尚未找到最好的路,所以尚沒有統一發展的可能。

但是,日本這個民族是相當堅強的,即使國家的經濟尚有許多的困難,他們卻已是超過了戰前的建設。經濟成長的速度,仍佔亞洲首位,日本的佛教,也是如此,各宗派在極甚艱難的經濟狀況下,卻仍創造了足可使我中國人看了要無地自容的數字。

日本的佛教,在教育方面,有小學校九所,中學校五十一所,高等學校一百三十一所,短期大學四十一所,大學二十四所,那就是:東洋、上野學園、立正、大正、駒澤、愛知學院、同朋、日本福祉、京都女子、種智院、大谷、花園、龍谷、佛教、高野山、相愛女子、立正女大、東北福祉、淑德、武野藏女大、鶴見女大、光華女大、大谷女大、四天王寺女大。