日韓佛教史略 90


辨長(西元一一六二~一二三八年)十四歲出家,二十二歲登比叡山學天臺。建久八年三十六歲入源空門下,受淨土教,弘佈念佛。建曆二年在其故鄉筑前,創立善導寺,世稱鎮西上人。著有《徹選擇集》二卷、《淨土宗要集》六卷、《念佛名義集》三卷、《末代念佛授手印》一卷。

辨長門下極盛,最著者首推然阿良忠(西元一一九九~一二八七年)。良忠十六歲出家,嘗學究諸宗教義。三十八歲時,師事辨長,伴隨二年,即於京都及關東等地,弘通宗義。自他以下,又分出京都三流及關東三流,後世則以寂慧良曉的白旗流及尊觀良辨的名越流較盛。

證空(西元一一七七~一二四七年)十四歲進法然上人之門,直到源空示寂,前後二十三年之間,未嘗離師門。源空的《選擇本願念佛集》,實係口述,乃由弟子筆受到使證空勘文之作。證空始於洛東之小坂,弘佈念佛,故稱其宗義為小坂義。建保年間(西元一二一三~一二一八年),受慈圓僧正之囑,住西山之善峯寺,後退住於西山之三鈷寺,世人因而稱之為西山上人。由其開出的宗義,稱為西山流。他著有《觀經疏觀門義鈔》四十八卷、《祕決鈔》二十卷、《自筆鈔》十卷、《他筆鈔》十卷等。其門下也分出四流,後世之發展,則以淨音的西谷流及圓空的深草流較著。