「行」包括戒和定,持戒修定能使我們的身心平衡健康,恢復正常的狀態,講到這句話,可能在座有人不服氣:「我是很正常的人,怎麼說我身心不平衡、不健康?」告訴諸位,沒有一個人從生到死,身心絕對保持健康的,不是身體有毛病,就是心理有問題,身心完全正常健康的人在這個世界上很少。持戒,能使身體不越軌,修定能使得心地開朗。
修定不是死死板板,呆坐不動,大乘佛教的定是不動妄念而活潑自在,所謂自在,就是無拘無束,無罣無礙,不動不搖,不受外在的種種現象所引誘、干擾,不被五欲所影響。
修行有正行也有助行。持戒修定是正行,布施是助行。布施有三種:一種是經濟的援助,叫財布施;二是智慧的啟發,叫法布施;三是精神的支持,叫無畏布施。
至於正行的修定,可有很多方式,主要而且容易得力的是打坐,但修定必須要有老師指導,自己盲修,可能產生生理上的不良反應,心理也會出問題。因為修定到了某個程度,身心會產生變化,從修行的過程而言,有變化即等於效果,唯由於這是反常的現象,有了老師的指引,你才會順利通過一個一個的階段。有人說修定會「入魔」,佛教將魔分作煩惱魔、五蘊魔、死魔、天魔。