其實初心修行者,不可能有天魔來擾亂,那僅是心理的煩惱,使你產生幻覺與幻境,普通人集中注意力在某一件事物上,久之,也會產生不同尋常的感覺,因為心定下來以後,潛意識中隱藏的許多印象便會浮現出來,所以打坐的人,會看到一些自己過去見過,或是見過而忘記了的人和事物。有時也會見到一些從未見過的人和事物,這好像鏡面略有不平,反映出來的影像就會變形。

有些人打坐到了某個程度,他會漫遊天堂或地獄,不過,中國人看到的天堂裡,都是中國人,西洋人看到的天堂裡,充滿洋人,而洋人看到的地獄裡,都是西洋鬼,中國人見到的地獄裡也都是中國鬼,這種現象,從宗教的心理經驗上講是真的,是有用的,他至少相信因果,知道警惕,相信行善的升天堂,作惡的墮地獄。但從佛教的修行層次來看,這種由修行產生的幻境,層次很低,不足為喜,應該揚棄了它,才能更上一層。有很多人頗重視自己的這種宗教經驗,他修行的時候見到佛菩薩,禮拜的時候看到佛來給他摩頂授記,打坐的時候聽到佛來為他說法,嚴格說來,這些都是幻境,不是真正的佛,不值得重視,否則便會成為修行的魔障了。最初學打坐的人所見的幻境,有的像照片似地,靜態的,有的像電影似地,動態的,這是由於心念靜止程度的深淺而異。當然,我們不能否認超經驗的心理活動,