所以人才能學佛成佛。」如何以人身學佛，他也主張「當從十善菩薩學起」（註四）。以十善為菩薩行的看法，與大乘諸經論及歷來諸大師，幾乎完全一致（註五）。印順法師一生從事佛法的探索，目的即是「使佛法能成為適應時代，有益人類身心的，人類為本的佛法」（註六）。

其實，縱然是強調他力救濟，即生求生西方極樂世界的《無量壽經》，也認為此一娑婆世界是修學佛法得力最快的國土，甚至是要比生到彼國之後更好的修行環境，於該經卷下，即有釋迦佛告彌勒菩薩的經文：「汝今諸天人民，及後世人，得佛經語，當熟思之……布恩施惠，勿犯道禁，忍辱、精進、一心、智慧，轉相教化，為德立善，正心正意，齋戒清淨，一日一夜，勝在無量壽國（極樂世界），為善百歲。……於此修善十日十夜，勝於他方諸佛國中，為善千歲。」於此界以人間身修行善法，一日一夜功德，勝過生於極樂國土修善百年，十日十夜，勝過他方佛土千歲（註七）。

當時雖以諸天人民為說法對象，而又特別提及後世之人。原因是人間雖有種種苦逼，心勞形困，卻能激發出離心、菩提心、慈悲心，精進修學六度萬行無量善法，速得成就自利利他的菩薩道業。