產生了EQ論及腦內革命論等，超越了佛洛依德及榮格等所持心理學的觀點。相反地，佛教徒們接觸到了現代化的時代文化之後，也不得不求新求變了。

在文學的表達方面，以輕鬆簡易的散文貼緊著日常生活，寫出佛化的作品，產量最多也最受歡迎的，有林清玄先生；以禪學為內涵，寫出勵志及心理疏導的作品者，有鄭石岩先生；以禪語及經偈為依據，寫出簡短的智慧小語者，有星雲法師及聖嚴本人；以散文詩的筆觸，寫出長篇的佛化小說者，有愚溪先生；以現代佛教徒的生活為背景，寫出長篇的佛教小說者，有姜貴先生等；以現代佛門高僧的傳記為題材，寫成長篇的傳記文學者，有陳慧劍、丘秀芷、符芝瑛等。聖嚴本人則以個人的經驗及遊歷，撰寫了十一冊傳記和遊記。偶爾也有以舞臺劇、廣播劇、電視劇的方式，編演佛化的故事者，有星雲法師的《玉琳國師》等。以高僧小說故事，寫成青少年佛化系列的叢書者，有法鼓文化及佛光文化等。

現代畫家之中，以佛畫為題材的，則有溥心畬、張大千、呂佛庭、章曉航、董夢梅、奚淞、釋果梵等。另有徐悲鴻以西洋油畫的材質畫弘一大師像；最近大陸旅美畫家李自健先生，也以油畫的材質，畫出極其逼真的星雲法師、聖嚴本人肖像，以及南京大屠殺的宗教畫。傳統的水墨畫家之中，也有幾位方外之士，而以竺摩、廣元及曉雲三師最為傑出。如今，漫畫及動畫，日漸風行，