神通與人通 72

有人說,佛菩薩有光圈,凡人同樣也有光圈,甚至惡人也不例外,因為人在世上,便在人間,既在人間,就有人與人間的互相關係,像魯濱遜那樣漂流荒島的獨處生活,實在不能保持長久,所以人在世上既然有了社會關係(中國一向稱之為倫理),便會影響他人,也要受他人的影響,不過這一影響力的善惡大小,跟著人類的聖賢愚劣的差等分別而有不同罷了!並且以為善者有光圈,惡者有黑圈。這一觀點可算是對的,這就是眾生業力的互為因緣。然而,筆者必須另作一番說明︰如果依照上面所說,大聖如同佛陀,固可佛光普照,光遍十方,照窮三世;那麼罪惡者的至深至極,豈不也是黑透一切,將光明全部抵銷,而成一個黑漆一團的黑暗狀態了。其實,這是不可能也是說不通的,否則光圈擴大如佛,固是圓成,罪惡深而極止,豈不也是圓成?依照筆者的看法,聖賢有光圈,凡人有光圈,惡人也有光圈,只是光圈的大小範圍和內外方向的不同而已,聖賢和才智的光圈,其光芒向外而四射,凡人的光圈,其暗淡存在而不顯,惡人的光圈,其收縮向內而不見。為什麼要這樣說呢?因為佛教是肯定一切獨立價值的,不論為善為惡,都不能脫離個人自性的中心,所謂「好漢一人做事一人當」。聖賢才智能夠把自己的聰明才智貢獻(佛教稱布施)給人類社會,他們的影響力是善的,所以光圈向外擴大,凡是受益的人群,便在他們的光圈之中,