問：
研究中國佛教是不是一定要學梵文或其他現代的語文？
師：
從研究的立場來說是不需要的，但是語言是研究的工具及墊腳石，讓我們能夠看的更高、更遠，可以知道更多的論點並加以分析。

比如說，研究智者大師的天臺宗是不需要懂梵文，然而天臺宗所依據的《法華經》、《中觀論》都有梵文的原典，如果我們懂梵文，就可以瞭解為何智者大師要用這種解釋法來說明佛法。至於現代的語文，因為目前研究智者大師的人很多，論文著作及單篇的論文都相當豐富，若我們在研究的時候，並不瞭解國外學者的研究，將會貽笑大方。而懂得現代語言，可以將他們研究的錯與對加以分析，並作為我們研究的方針。
問：
在研究方法上，能否請法師給中國佛學組的同學一些建議？
師：
使用歷史的方法最可靠。只講邏輯的方法來研究佛教學術，可能會出問題，因為沒有資料作依據，透過思辨的方法，只能訓練思想，卻不能指出問題，所以歷史的研究方式還是最安全的。
問：
在研究論文的主題上，我們是否應該考慮其前瞻性？或考慮對自己的成長是否有多大的幫助？
師：
文化是奇妙的，當我們在研究問題時，應採取不考慮現實問題的態度，