照理說，悟一法師不僅是東初老人的泰州同鄉晚輩，而且還是焦山佛學院時代的學生，怎會變成如此扞格的呢？也許是東初老人在無意中說了什麼不中聽的話，傷到了悟一法師的心吧！我去問妙然法師，他還是淡淡地告訴我：「你初來時，我已說過了，你來的不是時機，現在也只有這樣了！」他們這兩人之間，雖然氣氛有點怪，但都沒有互相批評，這樣的修養，也很令我欽佩。

從此，我準備赴日本留學，除了依舊擔任善導寺的講師，也努力補習日語。善導寺的方丈及監院，雖然尚能支持我的講經活動，漸漸地卻使我感覺到，我已不是該寺的一分子，純粹是寄居於該寺的外來法師。乃至廚房的專職居士，也不把我當作尊貴的法師，有時給我送來的飯菜，很明顯的是齋主席上或客堂餐桌吃剩的東西，這種待遇，我相信絕不是出於方丈或監院的授意，只因為他們兩位主人都不關心我了，日子一久，那些道人工友也就不把我放在眼下了。至此，我才深切地體會到：妙然法師告訴我來得不是時機的話是真的。

幸好，至一九六九年三月，我就去東京留學了，唯對這一段人生經歷，感到相當遺憾，悟一及妙然二師本來都是我的同鄉道友，對我都很關心照顧，經過一年多的同住共事之後，反而變得疏遠了！總覺得這是我在做人處世方面的一大缺點，使我更難忘懷的是，始終尚不知其原因何在？